时下，  “卷”成了人们口中的高频频词，很popular ，到了言必称“卷”的地步。“卷”为何义？《说文》有云：“卷，气势也，一曰收也”。故“千骑卷  平冈”，“卷起千堆雪”，“半卷红旗临易水”，其意皆未出《说文》。而今者“卷”则不同，其含义多指有限的资源被激烈地竞争获取。如有说，“上学卷”、“升学  卷”、“就业卷”、“升职卷”，以至于“找对象卷”……总之，人道是，社会万般  皆“卷”。

“卷”这个词用起来确实不耐。一是方便，“孩子升学有望吗？”答曰：“卷！”“面临如此形势我们如何办？”答曰：“卷！”答得多简洁、多省力！词性也灵活，  简直是新词的标杆啊！无可厚非嘛。二是还可以抖抖心里的不快。细想起来，言  “卷”者似有迁怒与抱怨之意。既慨叹“前无古人，后无来者”的怀才不遇和身  不逢时，还概叹“东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔”——没有自己的机会。故  将自己的不济多归责于社会。

忍不住要问问怨天尤人者，君为何而“卷”？细细思之，不过仍是为物色、为名利而已，“天下攘攘皆为利往”啊！然而千年思想家孔子曾痛批世人曰：吾未见好德如好色者也。宋朝哲学家周敦颐也深诟世人甚爱花之富贵者牡丹，而自己独爱花中君子莲。可见，在物色欲名利之欲前保持清醒者，不参与“卷”。所以，黄文秀不言“卷”、张桂梅不言“卷”，作为共产党员，她们追求的是另一种人生价值，孔子必称之“好德者”。正所谓“好德者”处世，有所为，有所不为。

那么，有所为在何处?

那便是近代中国落在中国共产党肩上的历史使命，带领中华民族救亡图存，团结各民族不断奋斗，实现中华民族伟大复兴的中国梦。这便是有所为的地方，是共产党人的初心所在。而这个目标，我们党带领人民经过一百年奋斗已经实现了一大半。这个目标的奋斗天地是异常广阔，也不会让人感到“卷”。

由此看来，“卷”与“不卷”，全在一个共产员的价值观上，对于我党来说，要强化党员为人民服务的价值观，就在于党的思想建设上。

中国共产党员的价值观不是从天而降，而是植根于中华民族传统文化。“民贵君轻”、“穷则独善其身，达则兼济天下”、“新民”、“明明德”、“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”等民本主义思想与担当治国理政职责的古代读书人的追求，皆是导夫先路的纲目，蕴育了共产党的价值观。坚持它就是坚持“文化自信”。

中国共产党员的价值观，是廉洁奉公的价值观。人民将权力交到我们手中，如果我们以之谋私，这与“独夫民贼”何异？只有“毫无自私自利之心的精神……就是一个高尚的人，一个纯粹的人，一个有道德的人，一个脱离了低级趣味的人，一个有益于人民的人。”(毛泽东《纪念白求恩》)

中国共产党员的价值观，是能认清世界形势敢于担当的价值观。我党对中国目前所处的形势作出科学论断，即我们处在百年未有之大变局中，这其中的内涵极为丰富。我们面临二战以来的国际局势的深刻变革；我们面临西方最大的围堵；我们离实现中华民族伟大复兴的中国梦最近……只有认清形势才能因势而动谋、应势而动、顺势而为。孔子教导弟子，“当仁，不让于师”，就是在正义面前，不要后退、不要畏手畏脚。当前，中华民族复兴的伟大事业，就是最大的“仁”。中国共产党人是必然要担当起来的。

看来，党的建设这一课做好了，党员的价值观更明了、更坚定，我党队伍的“有所为”才能找到方向。这个“有所为”的领域如此之大，达到“蓦然回首，那人却在灯火阑珊处”之境，你便能“少年壮志不言‘卷’”了。（江志勇）

来源：中国网

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