——威远县观英滩镇乡村文化振兴侧记

石坪山歌文化艺术节

百姓生活网内江讯(曹康林 记者 梅亮 梅吉雨)近年来，威远县观英滩镇党委、政府认真贯彻落实习近平总书记提出的“实施乡村振兴战略”的新理念，紧紧围绕“弘扬石坪山歌，传承崔氏家风”的乡村文化振兴思路，以文化旅游带动生态小镇发展为契机，从而激发了观英滩镇发展的内生动力和活力，取得显著成效，受到威远县委、县政府的充分肯定和好评。

弘扬“石坪山歌” 在拓展文旅资源上下功夫

众所周知，威远县观英滩镇的历史文化底蕴厚重，近年来，该镇党委、政府抓住乡村文化振兴的发展机遇，在文化旅游资源优势上下功夫，使沉睡千百年的旅游资源得以重新开发，收到显著成效。据了解，镇域内有大量文物保护单位和文物保护点。其中，穹窿腹地、二峨山、长沙湖、大屋基崔氏宗祠、省级非物质文化遗产“石坪山歌”等重要史迹和代表性建筑共60余处。尤其是“石坪山歌”是观英滩镇民俗文化的标志。

石坪山歌非遗传承人崔永宏向来宾介绍崔氏家风

要说“石坪山歌”，就一定要说一说观英滩镇的竹塘村。此地山清水秀，人杰地灵，素有“山歌之乡”的美称，其民间流传的石坪歌谣兴于清末和民国年间，盛于建国初期，至今已有100多年历史。

石坪歌谣是观英滩镇石坪山区的一种独具地方特色的原生态歌谣，源于乡民在劳作之余，常以山歌、号子的形式驱除疲劳，愉悦身心。据悉，石坪歌谣是在清代中期由湖广迁入石坪的客家人，将客家文化与当地文化融合而成的民族民间文化。

石坪歌谣在漫长的历史发展过程中形成了丰富的曲牌调式，生动地表现了人民的生活、劳动、内心世界和地域风情。歌词多采用七言四句的形式，歌唱形式往往是一人领唱众人齐随(帮腔)，其演唱风格生动活泼，引人入胜。值得一提的是：石坪歌谣中的山歌，高亢激越的原生态歌声，翻山越岭、穿云透雾，在群山之间回响，听起来令人荡气回肠。

王俊老师为石坪山歌艺术团授课

据悉，在解放初期，石坪山歌的魅力不仅在四川影响巨大，而且在全国民间音乐领域也是独树一帜，受到全国音乐界同行的充分肯定。1957年，“石坪山歌演唱队”曾代表内江地区参加四川省首届民间音乐舞蹈汇演并获奖，其主要演唱者蒋茂萍、杨汉书(已故)出席了全国社会主义青年积极分子代表大会，受到朱德委员长的亲切接见;2005年，香港凤凰卫视欧美台播放了讲述“石坪山歌歌王崔荣火”的纪录片;2008年“石坪山歌”被内江市命名为“非物质文化遗产”，观英滩镇因较好地保护和传承了独具特色的石坪山歌，被国家文化部命名为“中国民间文化艺术之乡”，石坪山歌被正式命名为“川南名歌”。

“石坪山歌是民间情歌，有着浓厚的乡土风情，它是山区人民追求幸福的颂歌”……近日，威远县石坪山歌非遗传承人崔永宏如是说。他认为，要弘扬石坪山歌，一定要做好保护和传承工作，一定要在文旅资源优势上下功夫，把石坪山歌与文化旅游活动融合在一起，全方位地促进观英滩镇文旅活动的深入发展。

近年来，为进一步挖掘整理石坪山歌，让这一文化瑰宝得到继续传承和发扬光大，2019年3月，观英滩镇党委、政府在石坪山歌的发源地“崔古坳”和“一碗水”开设了两个“石坪山歌培训班”。村民们对学唱山歌非常积极踊跃，培训班里每天座无虚席。自从办起山歌培训班后，当地人话家长里短的少了，打麻将的少了。一有时间，大家就聚在一起唱歌跳舞、喜笑颜开，既传承了优秀传统文化，又愉悦身心，丰富了精神生活，弘扬了社会主义核心价值观，增强了和谐氛围。

文化和自然遗产日开展非物质文化展览

2016年10月，竹塘村被列入全国乡村旅游扶贫重点村，各级政府加大了对竹塘村旅游扶贫工作的支持力度，迅速做出规划、投入资金、启动工程，在县文旅部门的指导下，竹塘村的乡村旅游打造已具雏形。尤其是在2019年10月观英滩镇党委、政府主办了首届“石坪山歌艺术节”，此届艺术节将优美的山水风光、厚重的历史文化、淳朴的民俗民风、动听的石坪山歌融为一体，迎来了八方客人旅游，收到了很好的经济效益和社会效益。

“高高的树上结槟榔，谁先爬上谁先尝”。近年来，在威远县、镇两级党委、政府的大力支持下，观英滩镇上的石坪山歌演唱队、舞龙队、健身舞蹈队等队伍的建设开展得十分活跃，给当地群众带来了丰富多彩的业余文化生活。

据悉，一个颇具规模的农业发展项目——“花朝门生态园”正在迅速兴起，不久的将来，该园将积极发展餐饮、垂钓、水族观赏、田园采摘、温泉康养等多种休闲业态，挖掘现代农业文化，以农旅结合的创新模式，促进“生态园”的项目发展，把“生态园”打造成一个集集市贸易、娱乐休闲、民间文化艺术传承和发展于一体的乡村旅游特色项目。

传承“崔氏家风” 在促进社会和谐上做文章

近年来，威远县观英滩镇党委、政府领导班子解放思想，观念创新，借助“乡村文化振兴战略”的发展机遇，一手抓“石坪山歌”的弘扬发展，一手抓“崔氏家风”的文化传承，收到显著成效。

参观崔氏家规祠堂

观英滩镇地处威远县最北边，人口约2.4万，其中三分之一的人姓崔。这支崔氏后裔，于公元1718年随“湖广填四川”入川，一直遵守16条家规族约：对国家要忠、对父母要孝、对长辈要敬、对兄弟姐妹要爱、对同事朋友要仁，尤其强调要艰苦奋斗、努力发展……

在大屋基崔氏宗祠采访，宗祠有三幅对联引人瞩目。尤其是中门联吸引人的眼球：“饮水思源祖宗恩德深似海，承前启后吾辈责任重如山”。据悉，此联为1725年先祖子裕公入川后，修建大屋基崔氏宗祠所撰写。

“崔氏宗祠，是本族发现之地和祭祖之所”。崔氏大屋基祠堂理事会会长崔扬在接受记者采访时如是说。他指出，家族中有什么问题，麻烦事由自己家族内部解决，尽量不要给政府添麻烦。发现族人中有临时困难的，族人们会纷纷出手相助，帮其度过难关。

据悉，崔氏族人不管是祭祖，还是对族人中的好人好事、不好的事进行表扬或者批评，目的都只有一个：为了让族人牢记崔氏家规。对于“有家规护佑，十几代族人中无一因懒致贫的族人，无一贫困户”。多位崔氏族人或当地群众证实：“的确如此”。政府统计贫困户，没有姓崔的。“遇有懒惰之子弟，以前是打，捆到宗祠，打八十个板子;现在不打了，族人们外出或在本地打工，都会将其待带在身边，监督其工作。”竹塘村崔杨先生说道。他强调，这些懒惰子弟有点钱了，也要注意节俭，监督他不能乱花。这样一来，久而久之，就不会有某个家庭成为贫困户了”。

崔氏文化入川300年文化交流活动

据了解，崔氏族人对16条“崔氏家规”的理解，虽各有所异，但是历经300年的岁月洗礼，崔氏族人代代相传，提高了族人的敬畏心理，营造了一个严谨的生活氛围，涌现了一大批优秀的崔氏后裔。其中，崔氏入川第10代崔扬，就是他们当中优秀的一员。

崔扬早年一直在成都经商，现在回到老家观英滩镇竹塘村，投资四千多万元，办了一个现代化养殖场。通过流转土地1200亩，办了林木、苗圃。每年发出去的劳务费，就是几十万元。有人问他为什么不享受成都的都市生活，而回到边远山区辛勤地劳作，崔扬回答：“我就想带动族人们、乡亲们致富”。

引人瞩目的是：崔扬对家规的传承很重视。他有三个女儿，其中两个是博士，两个女婿也是博士，“一家四博士”，这让他很是欣慰。“从小就教他们，要努力读书。女儿们也争气，高中开始，读书就没花过父母的钱。为什么?成绩好呀，奖学金就够了”。

相似的风采，在威远县崔氏的名门之秀中，崔氏入川第8代的崔山，现任威远县高石镇党委书记，他受崔氏家风的传承和影响，造就了他从政的一段佳话。

“我小的时候，就感受到崔家家族的环境影响，家里父母言传身教的影响最大。父母没读过什么书，也因此吃了不少苦。家里条件不好，但父母说，只要是我肯读书，就是变卖家乡土地，也要让我读书”。

崔山说自己是从农村家庭走出来的，勤奋、孝道是做人的根本。“我现在按这个脉络去处理上下级关系、处理同事关系，大家都认可你，这对工作推进，很有帮助”。

由此可见，崔氏家规中的“勤俭持家”，也让崔山受益。“我现在是在基层领导岗位上任职，不当家不知柴米贵。镇上的资金，不能乱花、不能浪费，要用在民生上、用在发展上、要用在刀刃上”。

值得一提的是：2017年5月，由四川省纪委机关、省委宣传部、省精神文明办主办的四川首届“天府好家规”评选活动结果揭晓，威远县崔氏家族家规获评十佳“天府好家规”。

崔氏家族入川300年庆典大会

近年来，内江市广泛开展了形式多样的“传家风、立家规、树新风”活动，以家风建设助力党风建设，以家庭和睦促进社会和谐。由此可见，传承崔氏家族家规，对于弘扬中华民族优秀传统文化，吸取家规家风中的精华，传播社会正能量都是具有深远的历史意义和现实意义。

“一份耕耘，一份收获”。近年来，威远县观英滩镇党委、政府紧紧围绕“弘扬石坪山歌、传承崔氏家风”的乡村文化振兴思路，激发该镇发展的内生动力和活力，取得了显著成绩，受到县委、县政府的充分肯定。在取得的成绩面前，观英滩镇党委书记曾建涵非常谦虚，他说，成绩只能说明过去，更重要的是要放眼未来。我们要用好用活旅游资源，做大做强文旅产业，谱写观英滩镇乡村文化振兴的新篇章。